私教课网

陕北人嘴上叫的“骨殖”到底是什么意思?

发布时间:2019-06-10 18:00:17 来源:书房记
原文发布时间:2018-12-25 07:34
原文作者:书房记,如果您喜欢本文,请关注原文作者。

陕北人嘴上叫的“骨殖(shi)”到底是什么意思?

作者丨鲁翰(书房记团队作者,#青云计划#获奖者)

陕北人一直把“骨头”嘴上叫“骨殖(shi)”。

枕头、窝头、念头、心头、先头、后头等等的这头,那头都是词根,我们晓得,汉语里凡用“头”做词缀组词,其实早先是从口语演变来的,譬如“木头”、“骨头”就是,字义在骨,头就帮衬一下,本身没甚意思。

叫“骨殖”那是有名堂的。

“殖”这个字在古汉语里有两个发音,一个音同“直”(zhí),一个就念古音“实”(shi),《说文解字》注解说,“骨殖”为尸骨、残骨。《水浒传》第二十六回标题就写到了骨殖,“偷骨殖何九叔送丧、供人头武二郎设祭”;还有《醒世恒言》“李玉英狱中讼冤”这一章,“孩儿如不得爹爹骨殖,料然也无颜再见……” 也说到骨殖自然指的都是“尸骨”。

但“殖”老根子的意思是“脂膏久也”,雷同的组词还有“木殖(shi)”,“殖殖其庭,有觉其楹”,“殖殖”这里的意思是宫殿宽焘周正,再比如“滋殖”就指涵养化育的增长,增生之意;而人骨又何尝不是这样的呢?究竟陕北人说的“殖”(shi)那是古音,是正儿八经的古汉语,恰恰不“闲俚淡话”。总之,辞典编辑家尚没完善、没定夺好的,他们直管从祖宗的口音里来“溜道道”继承。

内蒙古辽上京皇城西山坡佛寺遗址出土的泥塑人头像。

“草有茎,人有骨”,无论兽骨人骨,骨殖无一例外的都是裹交在皮肉里,好凭无故自不会见到庐山真面目的。但是中国传统文化往往直入本质,看似在皮皮上忽绕,总归浮皮潦草、一掠而过,三出子两来回又奔在人事的“骨殖”上去做文章。

陕北人使唤“骨殖”这个词频繁也广泛,一面说骨殖本身,一面说跟骨殖相牵扯的事情,一面可能说的是跟骨殖老远的世事和人生呢。

尤其像说到亲缘,差不多都离不开言及“骨殖”。“亲骨血”、“骨殖里带下的”、“亲得骨殖上嘞”、“人亲骨殖香”、“姨姨亲,皮皮亲,姑姑亲,骨殖亲。”“叔老子”(伯叔父)看见各自的“侄男佮子”格外的惹亲就说,那是“老骨殖上亲着嘞”、“一圪达骨殖连一根筋”、“亲不亲一家人,打断骨殖连着筋”等等都在强调的是一脉相传的基因遗传和血浓于水的直系血缘。

古时候用骨殖也无妨“歌叨”笃爱深交的友情,譬如陶渊明在他的《杂诗》系列里其中就写到:“落地为兄弟,何必骨肉亲”。“玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。”这一句是唐朝著名诗人温庭筠言骨说爱的。雍裕之的《四色》也说:“骨为神不朽,眼向故人开。”人跟人真正处交到“骨殖连筋,十指连心”这般情同骨肉的境界,可是不简单。

陕北神木石峁古城考古现场

比较多的还是拿“骨殖”说事,譬如“骨剌”、“竹剌”,意思是长物里含有一定的硬度,有所支撑;说小孩骨架小是“骨膀”不大、“糇骨骨娃娃”;“骨骨利利”形容性情和身材清爽精干;“大骨殖”是说大概、大体上;“打你一骨殖”是指一下子、一家伙;“主心骨”是指家里而外捉主意、拿事儿的“掌柜”;“人老了,骨硬嘞,正好出劲嘞。”是说人知老不服老。“骨殖整不定”、“骨殖端奓(zhà)”多借来讽刺那些狂狷妄为的人和做派;“鸡蛋里挑骨殖”,比喻故意瞎挑毛病;“戳脊梁骨”比喻在背后指画议论;看见上司、老婆或者自己害怕的人,总说“骨软”了,“骨融”了;“穷圪骸骸”,形容不富态、不精神,猥琐颓废的形象;“骨殖也比你重二两”是在自诩和逞炫比别人有本事、有威望。

陕北咒吷骂人的语系里,也涉及到“骨殖”,譬如吷人“夺骨殖”、“夺骨殖兀的”,其实糟蹋对方是只抢夺骨殖的野狗,用的是借物言志;“憨骨殖”专门指头脑不大精明,做事荒唐的人;“假骨殖”指代假眉三道、虚情假意的人;“脑浆骨”、“脑滓骨”道理一样也是曲里拐弯暗着贬损男人的精液;“脑上长反骨”,是说长有敌对的、谋反的骨相;“没骨殖”、“没态骸”,指责那些不刚强、没骨气、不争气的人;“癞骨殖”指的是活说二道、偷刀换剪、 狎汉狎得马也撵不上的人;“骨殖也是个空筒筒”,是揶揄矫伪、心眼多、不实诚的人。

俗话“说话带刺,文章有骨”,“妍皮不裹痴骨”、“眼饥肚皮饱,嘴硬骨头酥”、“一人一条心,穷断骨殖筋”等等,都是骨殖打头,道理缀后。还有陕北俗谚“四大美”:猪的骨殖,羊的髓,天明觉儿好睡,小姨子的嘴。虽为耍笑但也不乏几分意趣在里头。

再有是谈骨气的,比如“棱棱骨骨”“刚刚骨骨”“男人家不能没骨殖”,“宁可身骨苦,不叫面皮羞”,“人无刚骨,安身不牢”。“硬骨殖”、“好汉骨殖”和“贼汉骨殖”指的是剽悍刚强,威武轩昂或者顽劣死硬……

陕北话里有个比较特殊的说法叫“乞骨殖”,引申的意思含有假装、佯异儿,轻飘、不实在。其实这是有典故的,“乞骨殖”也说“匄骸骨”,原是古代官吏请求退休,恳请把各自的骸骨归葬故乡。语本《史记·项羽本纪》里就记载有彼时官员的退休申请书:“……天下事大定矣,君王自为之。愿赐骸骨归卒伍。”由官而民,由威而萎,由奢而俭,在桑梓故里老百姓自是难以理解的,予以讥嘲也算自然。

“肾主骨”,骨殖长在人体里,支架一身肉躯,靠的是骨髓的营养;《素问·阴阳应象大论》里就说:“肾充则髓实”,骨髓又是由肾精所化生而成。

俗话说“三骨定晚年”,是说通过观察三圪达特殊的骨殖,来判断一个人晚年的福禄到底好不好。这三块骨殖具体长在哪哒呢?据说第一圪达叫“天命骨”,在头顶漩涡的位置,这圪达要饱满,最好不能下陷。其次叫“地德骨”就在下巴圪尖上,尖不尖问题不大,关键要翘。第三圪达叫“人为骨”,就是锁骨(俗称面弇yǎn),好的锁骨是入而不显,似有似无。

“三岁看大,七岁看老”是说根据小娃娃的骨相、体相、面相综合的、发展的观察,以此来预判其一生的运势等等。又有“美人在骨不在皮”、“骨透富贵”,这些无非就是“骨相学”的一套说辞。

唐代有个了不得的星象预测大家叫袁天罡,这个人研发了一套《称骨算命歌》,所谓“八字”就是一个人出生的年月日和时辰,用天干地支表达出来的八个字,各有定数,他将年月日时的重量都一一做了测定,再把这些重量分别加起来的和,来查询对应的“命理歌诀”。

“天生的骨殖,地造的肉。”

有一种“骨殖”虽是肉里藏着,却在皮上闪光。其风度、气质和品格不同与一般的高尚,所谓器识神爽,高骨魁奇,这东西叫“风骨”。

风骨是做人的脊梁,风骨也是行世的旗杆;是一种厚积薄发的人生积淀,是一种曾经沧海的宽滔,一种铁骨柔肠的刚毅和融,一种仁慈洒脱的卓然不群。

活着,尤其是大丈夫活着,最值价的是活骨殖。

点击下方↓↓↓标题,继续阅读

陕北人说的“圐圙”,原来是蒙古语

陕北俗话中“掌柜打烂瓮”是个什么意思?

陕北话中的“毛鬼神”究竟是何方神怪?

陕北人说的“一偗人”是一种什么样的人?

“胡搅胡,汉搅汉”,陕北俗话道破了古代民族交融的真实状态



延伸阅读: